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《滕王閣序》是唐代文學家王勃創作的一篇駢文。文章由洪州的地勢、人才寫到宴會，寫滕王閣的壯麗，眺望的廣遠，扣緊秋日，景色鮮明;下面小編給大家分享一些滕王閣序知識點，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

滕王閣序知識點

一、文學常識：

1、序，文體的一種。

有書序、贈序、宴集序等。書序是著作或詩文前的說明或評價性文字，如南朝梁蕭統的.《〈文選〉序》。贈序，是指親友間以作文相贈，表達惜別、祝愿、勸勉之意，如韓愈《送李愿歸盤古序》，明宋濂《送東陽馬生序》等。宴集序，是指古人宴集時，常同賦詩，詩成后公推一人作序，這樣的序叫宴集序，如王羲之《蘭亭集序》。本文是餞別序，即臨別贈言，屬于贈序類的文章。

2、駢文，是魏晉后產生的一種新文體，又稱駢儷文。

南北朝是駢體文的全盛時期。駢體文的表達方式與一般的散文有所不同，語言上有三方面的特點：第一是語句方面的特點，即駢偶和“四六”;第二是語音方面的特點，即平仄相對;第三是用詞方面的特點，即用典和藻飾。

3、王勃，

唐 代詩人。漢族，字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與于龍以詩文齊名，并稱“王于”，亦稱“初唐二杰”。王勃也與 楊炯、盧照鄰、

駱賓王齊名，齊稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。

二、重點字詞

1、臺隍枕夷夏之交(動詞，倚，據)

2、時維九月(介詞，在)

3、序屬三秋(名詞，時序)

4、儼驂 騑于上路(形容詞，高)

5、披繡闥(開，小門)

6、山原曠其盈視(形容詞，遠)

7、聲斷衡陽之浦(名詞，水濱)

8、遙襟甫暢(副詞，剛，頓時)

9、逸興遄飛(副詞，迅速)

10、氣凌彭澤之樽(動詞，超過)

11、天高地迥(形容詞，遠)

12、識盈虛之有數(名詞，定數)

13、命途多舛(形容詞，乖違，不順

14、恭疏短引(書寫，撰寫;序)

三、一詞多義

1、故：

①豫章故郡 ，洪者新府(形容詞，舊)

②故天將降大任于是人也(連詞，所以)

③桓侯故使人問之(副詞，特意)

④既克，公問其故(名詞，原因)

2、盡：

①賓主盡東南之美(副詞，全，都)

②潦水盡而寒潭清(動詞，沒，干涸)

③則智者盡其謀(動詞，全部用出)

④聊乘化以歸盡(動詞，完，盡頭)

3、屬：

①時維九月，序屬三秋(動詞，是，屬于)

②有良田美池桑竹之屬(名詞，類)

③在骨髓，司命之所屬(動詞，在，掌管)

4、即：

①桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(動詞，依附)

②胡天八月即飛雪(副詞，就)

③且壯士不死即已，死即舉大名耳(連詞，則，就)

5、引：

①控蠻荊而引甌越(動詞，連接)

②恭疏短引(名詞，序)

③司馬懿引二十萬軍(動詞，帶領)

④引次江北(動詞，后退，退卻)

6、窮：

①窮島嶼之縈回(動詞，窮盡)

②窮且益堅(名詞，困厄，處境困難)

③日暮途窮(動詞，阻塞不通)

④不忍窮竟其事(動詞，窮究，追究到底)

7、數：

A、shù

①識盈虛之有數(名詞，定數)

②一曲紅綃不知數(名詞，數量)

③今夫弈之為數，小數也(名詞，技術)

B、shǔ

數呂師孟叔侄為逆(動詞，數落，列舉罪狀)

C、shuò

而公子親數存之(副詞，屢次)

8、趨：

①他日趨庭(動詞，快走)

②入而徐趨(動詞，小步快走，表示尊敬)

③今背本而趨末(動詞，趨向，奔向)

④使者馳傳督趨(動詞，通“促”，催促)

⑤趨令銷印(副詞，通“促”，趕快)

9、且：

①窮且益堅，不墜青云之志(連詞，可是)

②北愚公者，年且九十(副詞，將近)

③存者且偷生，死者長已矣( 副詞，姑且，暫且)

④臣死且不避，卮酒安足辭哉(連詞，尚且 )

⑤不者，若屬皆且為所虜(副詞，將要)

四、指出加點字詞類活 用類型

1、襟三江而帶五湖(意動用法，以……為襟，以……為帶)

2、徐孺下陳蕃之榻(使動用法，使……放

下來)

3、騰蛟起鳳(使動用法，使……騰空，使……起舞)

4、屈賈誼于長沙(使動用法，使……受委屈)

5、竄梁鴻于海曲(使動用法，使……出走)

6、雄州霧列，俊采星馳(名作狀，像流星一樣)

7、望長安于日下，目吳會于云間(名作動，看，望)

8、賓主盡東南之美(副作動，都包括;形作名，才俊)

五、指出文言句式：

1、童子何知(賓語前置)

2、儼驂騑于上路，訪風景于崇阿(介詞結構后置句)

3、望

長安于日下，目吳會于云間(介詞結構后置句)

4、舍簪笏于百

齡，奉晨昏于萬里(介詞結構后置句)

5、漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦(省略句)

6、都督閻公之雅

望;宇文新州之懿范(定語后置句)

六、成語

漁舟唱晚 雁陣驚寒 萍水相逢 興盡悲來 高朋滿座

命運多舛 達人知命 天 高地迥 人杰地靈 老當益壯

王勃《滕王閣序》讀后感

林中流淌的溪水，面前總會有巨石、橫木攔住去路，河道也并非筆直，而是曲曲折折，總是阻止溪水前進。人生也正是這樣。人所踏上的道路不是一帆風順的，而是坎坷密布，荊棘叢生。時運不濟，命途多舛。

在大唐王朝強盛的唐高宗年間，從絳州龍門走出了一位才高八斗的文人。他就是初唐四杰之一的王勃。他才華早露，十四歲時即被授予官職。然而他卻在仕途至終因才華橫溢而遭受了兩次打擊。這也宣告了他仕途的終結。

上元二年，滕王閣上，他即席作賦，寫下了千古名篇《滕王閣序》，為歷代傳頌贊賞。今日，讀《滕王閣序》，我會在開始時同情王勃的遭遇。然而，讀至“老當益壯，寧移白首之心，窮且益堅，不墜青云之志”時，我便漸漸由同情變為了贊賞與佩服。讀罷此文，我深有感觸。

林中的溪水雖身處曲折的河道中，面對攔路的艱難險阻，卻毫不畏懼、毫不氣餒，只是聚成一股又一股的水流沖向障礙，沖破障礙，流向遠方。人在經歷了失敗、打擊、挫折后，需要一種樂觀向上的心態，擁有這種心態后，人就會變得不畏困難，像溪水一樣勇于面對，勇于承擔，勇于挑戰，在摔倒之后滿懷信心地再度站起，為追尋成功繼續前行。

王勃前往交趾看望自己被貶的父親途中，心中還懷著兩次打擊給他留下的陰影。然而在《滕王閣序》卻表現出了一種積極的壯懷?！白秘澣X爽，處涸轍以猶歡”使人精神一振，感受到作者那種身處逆境卻仍樂觀向上的心情。西漢史學家司馬遷慘遭酷刑，卻最終完成了“史家絕唱”的《史記》。他在《報任安書》中寫道蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》?！对姟啡倨?，大氐賢圣發憤之所為作也。發明家愛迪生，失敗兩千多次后方才成功。音樂家貝多芬失聰，仍作出了一生中最偉大的音樂篇章。經歷了痛苦的生命才能稱其為人，真正的成功者都是從痛苦中超度出來的。古人在逆境，經歷失敗，這些不僅沒有束縛他們的手腳，反而成就了他們的成功。若只是一味地感嘆命運的不公，只會停滯不前，碌碌無為終此一生。

人生失意后，重要的不是別人的雪中送炭，而是自身需要一種積極樂觀的態度去面對一切。命運是無情的，即使是叱咤疆場的一代名將李廣也沒有得到命運之神的眷顧，終身未得封侯，自刎沙場。海倫凱勒曾說過：“對于無可挽回的事，就應想得開點，不要總強求不可能的結果?！闭嬲匾牟⒉皇窃谝粋€人的身上發生了什么，而是這個人如何去看待。人不能只為自己的命運嘆息，而是應該努力去改變命運。而改變命運就需要有向困難挑戰的勇氣和永不放棄的信心。而這些就需要心態的樂觀。擁有了樂觀的心態，人的心胸會變得寬廣，不會總因失敗而痛苦，心中會產生希望，進而會產生動力，使人繼續向成功邁進。心態是成功的基石，正如一位名人所言：“播下一種心態，收獲一種思想;播下一種思想，收獲一種行為;播下一種行為，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運?！币磺械母淳褪且环N心態。人如果改變了心態，就能改變他的命運。積極的心態，能使人重新振作，重拾信心;積極的心態，能使人不畏挑戰，勇往直前;積極的心態，能使人堅持不懈，持之以恒，積極的心態，能使人超越自我，走向成功。

北海雖賒，扶搖可接，東隅已逝，桑榆非晚。林中的溪水，終有一天會流到廣闊的大洋。人如果永懷積極樂觀之心，終會鑄成人生的輝煌。

《滕王閣序》的中心思想：

作者從敘寫洪州的形勝入手，極盡鋪陳誼染之能事，把宴會盛況，膝王閣內外上下的景物描寫得淋漓盡致。然而王勃并非為游山玩水而來，他只是路過此地，被這里的山光水色所吸引，因而很容易觸景生情，從宴游盛會的聚散聯想到人生的窮通離合，禁不住“興盡悲來”，自會有一番感概要抒發的。也就是說，在良辰美景、賢主熹賓都齊備的情況下，作者舉目遠眺，盡情嬉游，可是天高地遠，宇宙無垠，他忽然覺得人生短促，萬事萬物的變化都有定數，感概油然而生。